平定州東達燕京，西通晉省，被稱為三晉大地的門戶。在經(jīng)歷了朝代更迭、兵荒馬亂的幾年后，元代初年這一地域逐漸安定下來，又恢復(fù)了“商旅絡(luò)繹，使驛旁午”的繁榮景象。平定州州城的營建很有特色，依山就勢，高低錯落，連環(huán)相套，合二為一。上城位于下城的西南部，面積小而地勢高，是州署的所在地。下城地勢開闊，略呈三角形狀。一條清澈的河流在主街南側(cè)自西向東穿城而過。她有一個好聽的名字——嘉河。這是一個金風(fēng)送爽，陽光明媚的午后，有三人相偕從上城出榆關(guān)門，穿月城，下長坡，步入民居櫛比、商鋪林立的下城。他們沿著嘉河漫步，神態(tài)悠閑，談笑風(fēng)生。其中兩位儒者年齡略大，在六十歲上下，溫文爾雅，氣度非凡。另一位官員身著便裝，身材魁梧，英俊清朗，看上去有五十多歲。這一年是蒙古憲宗元年（1251年），兩位儒者中年紀(jì)較大的就是著名詩人元好問，另一位是數(shù)學(xué)家李冶，這位官員是平定等州總帥聶珪。
(資料圖)
綠煙和雨暗重城
元好問（1190-1257年），字裕之，號遺山，忻州秀容人。其祖上在平定居住近三百年后遷往忻州，故在文字中稱平定為“鄉(xiāng)郡”。元好問不僅是中國文學(xué)、史學(xué)上的巨匠，而且是金元之際先進文化的堅定維護者和代表性人物。他此次回到平定，為我們留下了《鄉(xiāng)郡雜詩五首》等詩篇。雜詩其三由于收錄在光緒版《平定州志》中而為人們熟知。詩曰：一溝流水幾橋橫，岸上人家種柳成。來歲春風(fēng)一千樹，綠煙和雨暗重城?！多l(xiāng)郡雜詩五首》也收錄于清代道光年間平定籍學(xué)者張穆整理的《元遺山先生集》中。州志中收錄時“一千樹”寫作“千萬樹”，文字略有區(qū)別。
《平定州志》“與地·山川”中記有：“嘉水，源出嘉山左青龍岡下，東流逕鵝峪村，貫城中為嘉河。至東水門外一里許合城南河?！奔紊皆谥菸靼死铮c冠山角峙，以草木嘉美故名，今稱上嘉山。鵝峪村即今小峪村。嘉河流經(jīng)平定城時，東西各有水門。嘉河之上舊有便橋供人們通行南北兩岸。明代弘治十五年（1502年）嘉河上建起了石橋——濟川橋，位于今十字街南側(cè)。嘉靖二十三年（1544年）建起了利涉橋，位于獅口通往寺坡及上、下灣街處。
俯瞰澄澈見底、淙淙奔流的河水，遙望凌波飛架、躬身渡眾的小橋，目睹河兩岸人們新近栽植的柳樹，傾聽聶總帥惠民措施的介紹，元好問的心中充滿了喜悅。在官府的倡導(dǎo)之下，城中百姓紛紛種植樹木來美化自己的家園。數(shù)年之后這些柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，在蒙蒙細雨之中隨風(fēng)搖曳，猶如青煙薄霧在嘉河兩岸漂浮飛騰，使上下重城淡妝濃抹、生機勃發(fā)，那將會是怎樣一幅鮮活生動的水墨畫卷！遺山詩興勃發(fā)，馳騁想象，吟成了這首膾炙人口的七言絕句。這首詩描繪了平定城的風(fēng)貌，展望了美好的前景，也蘊含了對鄉(xiāng)郡的深厚感情。
唐代詩人吳融在《途中見杏花》一詩中有“更憶帝鄉(xiāng)千萬樹，澹煙籠日暗神州”的句子。遺山的“來歲春風(fēng)一千樹，綠煙和雨暗重城”，或許是從此化出。其中一個“暗”字取自成語“柳暗花明”，此處用作動詞，有渲染、增色之意。學(xué)者狄寶心在《元好問詩編年校注》中對“重城”的注解是：“有戰(zhàn)略意義的重要城市。平定地處太行山中段要沖，故稱。”這是由于不了解平定“上下二重城”的特點而產(chǎn)生的誤解。
光緒版《平定州志》在“建置·城池”中記載，州有上下城。上城依山為之，僅二里許，樂平亦同，而池則無焉。下城增廓于后，而里則倍之。上城，漢韓信擊趙下井陘口駐兵于此，筑城為寨，以榆塞門，因名榆關(guān)。宋太平興國四年改廣陽為平定縣，徙治焉，仍舊寨為上城。下城，宋太平興國四年增筑，城中有河，為嘉水經(jīng)流之沖。大雨施行，山水暴漲，濱河者患之。元初總帥聶珪修城，高一丈五尺，厚九尺，浚濠淺深有差。由州志記載可知，總帥聶珪對平定城的營造也有貢獻。唐代詩人柳宗元任柳州刺史期間做了許多有益于百姓的好事。他十分重視改善環(huán)境，親率眾人到柳江邊植柳，并寫下一首饒有風(fēng)趣的《種柳戲題》詩：“柳州柳刺史，種柳柳江邊。談笑為故事，推移成昔年。垂陰當(dāng)覆地，聳干會參天。好作思人樹，慚無惠化傳?！痹脝柕倪@首詩中也蘊含了對聶珪施行仁政的稱許。
平定王世茂老師撰有一副地名巧聯(lián)，以“平定城”對“嘉河水”，饒有趣味。聯(lián)曰：千年古城，城分上下，下城上城合平定城，城耀紅日；一溝流水，水貫西東，東水西水皆嘉河水，水映春暉。
《四賢堂記》探來蹤
元好問這次平定之行的具體年份是如何確定的呢？元代曾任吏部尚書的蘇天爵著有《國朝名臣事略》十五卷，在卷十三《內(nèi)翰李文正公》中引用了翰林侍講學(xué)士徐世隆寫的《四賢堂記》，該文對此做了記載。李文正公，即數(shù)學(xué)家李冶（1192-1279年），原名李治，字仁卿，號敬齋，真定欒城（今石家莊市欒城區(qū)）人。金正大七年登詞賦進士第，后因戰(zhàn)亂流落忻州一帶。元初，聶珪將李冶接至平定，居留時間約兩三年。聶珪去世后他回元氏縣封龍山定居，晚年在封龍書院聚徒講學(xué)，卒謚文正?！镀蕉ㄖ葜尽贰叭宋铩ち髟ⅰ陛d其事跡，是平定古州“四賢”之一。李冶還與楊輝、秦九韶、朱世杰并稱為“宋元數(shù)學(xué)四大家”，著有《測圓海鏡》等數(shù)學(xué)專著。他曾為《元遺山先生全集》作序。
《四賢堂記》云：初，聶侯珪以土豪歸國，帥平定者最久。雅親文儒，聞敬齋李公之名而賢之，輦至郡舍。會遺山公還太原，過之，為數(shù)日留。因追憶閑閑、文獻二老，作詩云：“百年喬木郁蒼蒼，耆舊風(fēng)流趙與楊。為向榆關(guān)使君道，郡中合有二賢堂。”聶侯起謝曰：“此珪志也?！狈浇?jīng)始而聶侯卒。至元二年，劉侯天祿繼守是州。為屋數(shù)楹，置趙、楊、元、李四公像其中，以事之。惟閑閑、文獻以道德文章為一代宗師，昔在禮部翰林對持文柄，時號“趙楊”。遺山、敬齋皆二公門下客，自南郡時才名已相埓。北渡后常往來西州，寓志于文字間，賡唱迭和，世亦謂之“元李”。海內(nèi)之人，識與不識，往往誦其詩，讀其書，敬仰其人。蓋所謂“聞而不得見，見而不得親”者。獨是一郡閑閑之桐鄉(xiāng)，文獻之梓里也。人歌清凈之政，家服孝友之化，而又接見遺山、敬齋。凡僚吏士庶，每話及中州耆舊，必以“四賢”為稱首。堂而祀之，宜矣。
從這篇珍貴的記文中可以得知，遺山這次回到平定的時間是在聶珪去世前不久?！渡接沂虆簿帯肥珍浟死钜彼洞笤势蕉ǖ戎荽罂値浡櫣竦辣懖⑿颉?，碑文中記有“龍集辛亥之冬，平定等州大總帥聶公北覲□庭。越明年春三月，乃膺□□。無何，以勤瘁被疾，是月廿有三日薨于和林□之寓居。享年五十有六。秋七月既望將葬于平定萬吉鄉(xiāng)之嘉水原”。辛亥年即蒙古憲宗元年，這一年的冬天聶珪去往蒙古帝國都城何林（今蒙古國境內(nèi)）覲見帝王，次年春去世。再查狄寶心先生所撰《元好問年譜新編》，憲宗元年五月遺山在太原，九月到真定（今河北正定），路線須經(jīng)行平定，與《四賢堂記》和“神道碑銘”相合。《四賢堂記》中所引詩篇為《鄉(xiāng)郡雜詩五首》其一，遺山向聶珪提出了設(shè)立二賢堂的建議，以紀(jì)念趙秉文、楊云翼兩位前賢，這與聶珪的設(shè)想不謀而合。再根據(jù)詩篇內(nèi)容，可推定元好問的這組詩篇寫于憲宗元年秋天。趙秉文于金代大安二年任平定州刺史，楊云翼是平定州樂平縣人，兩人都曾任禮部尚書等朝廷要職，均為金士巨擘。
雖然因聶珪的早逝，二賢堂沒能建成，但元好問所提倡的尊重賢達，重視文教的風(fēng)氣在平定州延續(xù)了下來。十四年后的忽必烈至元二年（1265年），知州劉天祿在上城涌云樓故址建成了四賢堂，供奉趙秉文、楊云翼、元好問、李冶四位賢哲，此時元好問已辭世八年。此后朝代更迭，明清相繼設(shè)立了六賢堂、崇賢堂，元好問一直為古州平定人民所尊崇。
遺詩軒與論詩碑
在清代乾隆二十九年（1764年），一位在湖南做了幾任知縣的官員獲得升遷機會，來到平定直隸州任知州，他就是陶易。陶易（1714-1778年），字經(jīng)初，號悔軒，山東文登人，乾隆九年舉人。學(xué)問廣博，以經(jīng)術(shù)為吏治。乾隆三十四年離任，后升任江寧布政使。他在六年任期內(nèi)勤政愛民，維修平定城，重建天衢閣，倡修朝暉閣，擴建嘉山書院，創(chuàng)修崇賢堂，教民紡織，組織鑿井等舉措深得民心，百姓以“陶青天”稱之。他還有《惜陰詩草》《平定雜詩》等多部詩文集傳世。陶易對元好問的詩文非常贊賞，在州署后院修復(fù)涌云樓時，還在毗鄰之處修建了“遺詩軒”。光緒版《平定州志》“藝文”收錄了陶易《遺詩軒》七絕，題下有自注：署中新葺小軒，壁嵌元遺山句。詩曰：一代文章擅逸才，開軒吟罷興幽哉。官閑且喜能醫(yī)俗，為與詩人坐臥來。
詩中稱贊元好問在詩文方面有出眾的才華，可稱得上“一代宗師”。在公務(wù)之余，進得軒中吟詠品味壁間所嵌詩篇，興致幽雅，心情愉悅。此時，如同穿越時空和詩人晤面，交談之間思想境界得到升華，超凡脫俗，真是繁忙政務(wù)之余的一件樂事！
州志中還收錄了乾隆進士、山東平原人董元度的兩首詩作《遺詩軒追和壁間元左司句》。其一：新傍華堂起石樓，重鐫詩版照千秋?？蛠黹w筆休題句，為有遺山在上頭。其二：樓前山色幾縱橫，百雉登登欲告成（時方筑城）。煙雨不須千萬樹，清風(fēng)五柳拂重城。第一首是追和《鄉(xiāng)郡雜詩五首》其四：新堂縹緲接飛樓，云錦周遭霜樹秋。若道使君無妙思，冠山移得近城頭。詩中的“石樓”指剛剛修復(fù)的涌云樓。第二首是追和本文前述雜詩其三。
陶易在擴建嘉山書院時請時任山西冀寧道道臺、書法家梁國治題寫了講堂匾額“千樹堂”，還請他書寫了元好問《論詩三十首》。梁國治在后記中寫道：“悔軒太守將新書院，為書遺山論詩絕句?？讨v堂壁間，俾諸生誦習(xí)，清芬郁然興起。會稽梁國治書”。書體為行書。石刻后有“乾隆三十五年庚寅春日知州吳炳敬刊”字樣，可見此碑是在陶易離任后才刻成的。碑文收錄于《平定碑刻文選》，碑目收錄于《三晉石刻總目（陽泉市卷）》。《論詩三十首》寫于金宣宗興定元年丁丑（1217年），元好問時年二十八歲。組詩以獨到的詩學(xué)主張，濃厚的藝術(shù)內(nèi)蘊，成為繼杜甫《戲為六絕句》后論詩絕句的又一高峰。這組珍貴石刻現(xiàn)存陽泉高等師范?？茖W(xué)校。
元好問對鄉(xiāng)郡平定一往情深，平定歷史上也一直將他看作本州文化名人。希望古州平定生態(tài)環(huán)境越來越好，名人遺跡得到保護或修復(fù)，不斷滿足人民的文化需求，同時也告慰元好問等古州先賢。
來源：陽泉晚報
原標(biāo)題：元好問與平定城
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